Thursday, 18 October 2018

Apa benar sistem satu ahli satu undi PKR dicemari politik wang?


Naib Presiden PKR, Rafizi Ramli, yang bertanding jawatan Timbalan Presiden pada pemilihan parti kali ini, mendakwa politik wang berlaku secara berleluasa di enam negeri yang sudah mengadakan pemilihan.

Beliau yang merujuk pihak bertanggungjawab sebagai 'sebelah sana' mendakwa, suasana politik wang itu tidak pernah dilihat dalam PKR sebelum ini.

"Ada perkara yang buat saya tidak tidur lena (selepas melalui pemilihan di enam negeri). Minggu depan (Sabtu ini), saudara-saudara akan bersaing dalam peringkat cabang dalam satu suasana yang tidak pernah kita tengok... dengan wang bertaburan di bawah.

"Anda akan berhadapan saingan peringkat cabang yang ada (pihak) sumbangkan wang (kepada) satu cabang RM100,000, RM200,000 untuk berdepan saudara-saudari.

"Ada tempat di negeri lain yang (pemilih) ditawarkan satu undi RM100. Saya sebut awal-awal supaya anda semua jangan terkejut.


Tinagaran (kanan) dan Khairul Anuar (tengah) ketika menjadi tetamu Sinar Live, semalam.

Manakala Bendahari PKR Perak, MA Tinagaran berkata, faktor wang penting untuk mana-mana calon bertanding kerana perjalanan pemilihan memang memerlukan wang bagi memastikan ia berjalan lancar.

Menurutnya, tiada sebarang peruntukan dikeluarkan parti bagi menjalankan proses pemilihan sama ada di peringkat cabang atau PKR Pusat.

“Ini bergantung kepada kekuatan kewangan calon-calon yang bertanding itu sendiri. Ada calon yang mungkin juga ahli perniagaan seperti saya mempunyai sumber kewangan, saya gunakan sumber kewangan itu untuk menjalankan proses-proses pemilihan dalam kempen saya. Ini memang berlaku dan tidak dinafikan.

“Calon-calon yang tidak mempunyai potensi atau sumber itu merasakan ini adalah politik wang, saya rasa itu tidak wajar. Jika benar berlaku politik wang buat laporan kepada Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM), jangan guna media sosial dan memberikan gambaran buruk terhadap calon,” katanya.


Agak mustahil untuk calon-calon menggunakan politik wang bagi meraih undi kerana sistem satu ahli satu undi tidak memungkinkan perkara itu berlaku.


Pengerusi Biro Guaman Angkatan Muda Keadilan Perak, Khairul Anuar Musa berkata

“Jika kita lihat trend keluar mengundi hanyalah sekitar 20 hingga 30 peratus di hampir ke semua negeri yang sudah menjalankan pemilihan. Kalau guna sistem undi boleh dibeli, saya rasa kita boleh capai jumlah pengundi sehingga 50-60 peratus.

“Saya rasa yang keluar mengundi ini mereka yang benar-benar mahu mengundi, tidak wujud beli undi. Kita kena faham PKR baru jadi kerajaan dan kita tidak ada sumber kewangan yang besar untuk melakukan perkara itu,” katanya.

Penulis berpandangan jika benar dakwaan Rafizi wujud pembelian RM 100.00 bagi satu undi maka jumlah pengundi akan mencapai 50-60 % kerana imbuhan itu memberi ransangan kepada pengundi untuk datang ke tempat pengundian dan mengundi calon yang merasuah mereka.  

Kerajaan buat kajian kebolehlaksanaan jambatan bengkok


KUALA LUMPUR: Kerajaan dalam proses menjalankan kajian kebolehlaksanaan berhubung cadangan menghidupkan kembali projek jambatan bengkok yang diilhamkan Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir Mohamad.

Menteri Kerja Raya, Baru Bian, berkata pihaknya tidak boleh memberi kata putus terhadap projek jambatan bengkok berkenaan kerana mesti melalui kajian terlebih dahulu.

Beliau berkata, ini kerana setiap projek wajar untuk melalui kajian sebelum membuat sebarang keputusan berhubung hal itu.

“Kita tidak boleh cakap ok atau tidak ok. Pada pendapat saya, setiap projek yang mahu dilakukan mesti dijalankan kajian kebolehlaksanaan sebelum keputusan sama ada untuk meneruskan atau sebaliknya.

“Sekarang saya fikir kerajaan cuma tunggu untuk memutuskan dan disyorkan,” katanya kepada pemberita ketika ditemui di lobi Parlimen hari ini.

Beliau berkata demikian ketika mengulas kenyataan Menteri Besar Johor, Datuk Osman Sapian, bahawa Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir Mohamad, bersetuju dengan cadangan kerajaan Johor mahu menghidupkan semula projek pembinaan jambatan bengkok.

Jambatan bengkok atau Jambatan Indah yang diilhamkan Dr Mahathir adalah projek jambatan sepanjang 1.4 kilometer bagi menggantikan Tambak Johor sepanjang 1.06 kilometer yang digunakan sejak 1923.

Projek itu dibatalkan 2006 pada era Tun Abdullah Ahmad Badawi menjadi Perdana Menteri.

Semalam, Menteri Hal Ehwal Ekonomi, Datuk Seri Mohamed Azmin Ali, berkata cadangan untuk menghidupkan semula projek jambatan bengkok menghubungkan Malaysia-Singapura di Selat Johor akan ditentukan kerajaan berdasarkan kekuatan fiskal negara.

Katanya, cadangan itu dibuat oleh Menteri Besar Johor tetapi belum dibawa ke peringkat kerajaan Persekutuan.

Beliau, bagaimanapun berkata, keutamaan kerajaan buat masa ini lebih terarah kepada projek infrastruktur yang membawa kebaikan kepada rakyat seperti pembinaan hospital, sekolah dan jalan raya.

Tuesday, 16 October 2018

Naikkan harga rokok pendekatan separuh masak Dzulkefly


Rokok naik hujung bulan ini petanda rakyat akan bertambah sihat...pada bulan berikutnya?

Nak implemen satu-satu perkara kena lihat impak positif dan negatifnya

1 . Positifnya rokok bayar cukai dipasaran akan jadi mahal dan tak mampu dibeli dan diharap kuranglah rakyat merokok

2. Negatifnya rokok seludup kuasai sebahagian besar pasaran akan menawarkan rokok mampu beli

Bila positif ditimbang negatif akhirnya pergi kepada satu hal yang penting iaitu membenteras penyeludupan

Malaysia terletak di perairan bersempadan dengan Indonesia dan Thailand menyebabkan sukar untuk membenteras penyeludupan tetapi ianya bukan tugas mustahil

Tidak seperti di UK dan Singapura bila kerajaan naikan harga rokok maka tiada rokok seludup dan impak positifnya nampak.

Rokok sejak zaman BN telah naik berkali ganda ,kini PH ambil langkah yang sama tetapi hasil positifnya tiada kerana rokok seludup boleh di sekitar serendah harga RM 3.00 sebungkus berbanding rokok yang yang dikenakan cukai RM 17.00

Menaikan harga rokok dilihat seperti meniru langkah kerajaan terdahulu seperti melepaskan batuk ditangga kerana mengimplementasikan sesuatu tanpa mengira kesannya negatifnya terutama penyeludupan


Azman Americana

Monday, 15 October 2018

Felda jual aset untuk tampung hutang - Azmin


KUALA LUMPUR 15 Okt. - Felda akan menjual aset-asetnya yang tidak strategik sebagai pelan pemulihan untuk mengurangkan beban hutang yang kini berjumlah RM8 bilion.

Menteri Hal Ehwal Ekonomi berkata, Datuk Seri Mohamed Azmin Ali berkata, aset-aset bukan strategik yang dikenal pasti untuk dijual itu terletak di Sabah, Sarawak dan London.

Katanya, penjualan itu dijangka menyumbang sebanyak RM2.2 bilion kepada agensi itu selain akan mengadakan pertemuan dengan institusi-institusi kewangan tempatan dalam usaha mengurangkan beban hutang tersebut.

“Melalui kaedah-kaedah ini Felda dijangka mengurangkan hutang sebanyak 15 peratus kepada RM6.8 bilion pada akhir tahun ini.

“Kaedah ini dapat menampung sebahagian daripada komitmen Felda kepada 112,635 peneroka,” katanya ketika menjawab soalan Hassan Abdul Karim (PH-Pasir Gudang) mengenai dakwaan aliran tunai Felda yang hampir kosong di Dewan Rakyat hari ini.

Menurut Mohamed Azmin, walaupun aliran tunai Felda kini kritikal, namun kerajaan terus memberikan komitmen untuk memulihkan kewangan Felda dalam dua tahun akan datang.

“Kerajaan memberikan komitmen untuk memulihkan FELDA secepat mungkin demi kesejahteraan peneroka-peneroka selaras dengan matlamat penubuhan FELDA di bawah Akta Kemajuan Tanah 1956,” ujar Azmin.

Wednesday, 10 October 2018

Jangan ghairah cukai rakyat



KUALA LUMPUR 9 Okt. – Cukai keuntungan modal (CGT) se­perti pulangan pelaburan saham dan cukai harta pusaka merupakan antara yang boleh diperkenalkan untuk memenuhkan lagi poket kerajaan, selepas cukai jualan dan perkhidmatan (SST).

Namun dalam keghairahan memperkenalkan cukai baharu, penganalisis berpandangan kerajaan terlebih dahulu perlu juga menyedari pendapatan rakyat adalah terhad dan bukannya tinggi untuk membayar segala jenis cukai yang mahu diperkenalkan.

Timbalan Presiden Persatuan Akauntan Percukaian Malaysia (MATA), Saizol Ismail berkata, kerajaan mungkin mempunyai hasrat tersendiri dari segi kutipan cukai, namun keinginan itu tidak semestinya dapat dipenuhi dengan keadaan pendapatan rakyat yang rata-ratanya sederhana.

“Misalnya jika ke­rajaan terus menggali (memperkenalkan cukai), tetapi apa yang digali ini mempunyai hadnya (pendapatan), kita khuatir tekanan kembali kepada rakyat.

“Adalah lebih baik sekiranya kerajaan memperkasakan kaedah kutipan cukai yang sedia ada terlebih dahulu selain menanamkan keyakinan rakyat bahawa cukai yang dikutip memberi manfaat kepada negara,” katanya kepada Utusan Malaysia di sini hari ini.

Sementara itu, Pensyarah Fakulti Keusahawanan dan Perniagaan Universiti Ma­laysia Kelantan (UMK), Prof. Madya Dr. Abu Sofian Yaacob berkata, tiba masanya kerajaan pula perlu berjimat-cermat bagi memastikan kutipan berbilion cukai setiap tahun menjadi cukup.

Katanya, penjimatan itu termasuk tidak menganjurkan majlis keraian besar-besaran atau membeli aset yang akhirnya tersadai dan jarang digunakan.

“Jika mahu memperkenalkan juga cukai baharu, cukai sedia ada seperti cukai pendapatan, jalan dan sebagainya perlu dikurangkan. Jika tidak ia memberi tekanan kepada rakyat,” katanya.



Sunday, 7 October 2018

Teks terjemahan soal jawab Mujahid bersama The Star.



Teks terjemahan soal jawab Mujahid bersama The Star.

Dengan terjemahan ini diharapkan masyarakat lebih memahami dan menilai sendiri konteks yang cuba disampaikan oleh Mujahid

Q: Bagaimana anda melabel diri anda sebagai seorang Muslim?

A: Saya adalah seorang Muslim yang mahu pegang kepada kepercayaan saya, mengamalkan apa yang diajar agama saya, dalam suasana dunia kontemporari yang dinamikanya sentiasa berubah, dan saya mahu menyesuaikan diri dengan persekitaran.

Sebagai seorang ahli politik Muslim, saya berada di dalam kerangka yang lebih besar untuk lebih komited terhadap kepercayaan saya, namun ia tidak sesekali menghalang saya menjadi seorang rakyat kepada negara, dan juga dunia.

Q: Adakah anda seorang konservatif, liberal, ekstremis, atau seseorang yang hanya menggelarkan dirinya Muslim.

A: Saya bersikap konservatif selari dengan pegangan saya, tetapi dari aspek bagaimana anda berinteraksi dengan orang lain, kadang-kala anda harus menjadi “liberal” dari segi jika kita ingin hidup bersama-sama.

Jika anda terus bersikap konservatif, anda tidak dapat menyesuaikan diri dengan masyarakat sekeliling. Ekstremism tidak sekali-kali terkandung dalam kamus hidup saya.

Q: Islam bagaimanakah Kerajaan Pakatan Harapan ingin amalkan?

A: Keutamaan diberikan kepada usaha melindungi kebebasan untuk mengamalkan sebarang kepercayaan, serta menghormati pegangan orang lain, selagi mana ia tidak menyalahi undang-undang, seperti mana terkandung dalam Perlembagaan Persekutuan.

Kerajaan kini mempunyai naratif tersendiri bagaimana Islam itu harus disampaikan kepada masyarakat - sesuatu yang kami definisikan sebagai Islam yang mempunyai belas kasihan terhadap semua, atau rahmatan lil alamin. Kerana ia akan memastikan anda terus inklusif kepada semua.

Yang keduanya ialah mempunyai elemen belas kasihan, dan ketiganya bersifat progresif.

Q: Anda berbicara tentang Rahmatan Lil Alamin dan keterangkuman. Adakah anda bercakap tentang Muslim dan juga bukan Muslim?

A: Artikel 3 Perlembagaan Persekutuan jelas menyatakan Islam itu Agama Persekutuan, dan artikel yang sama turut menyebut kepercayaan lain bebas diamalkan.

Kita amalkan kebebasan, dan sebagai seorang Muslim, anda juga harus melindungi kebebasan orang lain. Saya kekal komited dalam melindungi kebebasan kepercayaan lain.

Q: Sewaktu era Barisan Nasional, portfolio anda dilihat sebagai penjaga moral (moral guardian). Adakah anda berhasrat untuk meneruskan perkara itu?

A: Dalam isu moral, anda akan ada dua kategori. Yang pertama ialah situasi anda dalam lingkungan peribadi iaitu sebagai seorang individu, dan situasi dalam lingkungan awam. Saya percaya dalam setiap kepercayaan, ada prinsip moralnya tersendiri.

Dalam menjalankan pentadbiran kerajaan, kami telah nyatakan dengan jelas, garisan antara lingkungan peribadi dan ruang awam secara keseluruhan.

Katalah anda telah melakukan sesuatu secara peribadi, maka saya tidak akan masuk campur, walaupun sebenarnya mengikut standard saya, ia adalah sesuatu yang salah.

Saya akan melibatkan diri sekiranya sesuatu yang dilakukan secara peribadi itu mengganggu atau menceroboh ruang awam secara keseluruhan, di mana ia mungkin menimbulkan kebimbangan dari segi sensitiviti, dari segi undang-undang, atau pun jenayah.

Pada ketika itu kerajaan akan masuk campur, bukan kerana kami mahu menjadi polis moral atau mengganggu ruang peribadi anda, tetapi kerana kami juga harus mempertahan dan menjamin kepentingan awam. Jika anda berbicara tentang polis moral, anda juga berbicara tentang mencerobohi ruang privasi seseorang, yang mana ia merupakan sesuatu yang kita tidak mahu lakukan.

Q: Katalah seseorang itu melakukan sesuatu di belakang pintu tertutup, atau khalwat. Sekarang pegawai penguatkuasa boleh memecahkan pintu dan menahan mereka. Adakah ini akan berubah?

A: Saya akan memberi panduan kepada kesemua agensi di bawah saya, terutamanya pegawai penguatkuasa, jangan masuk campur ruang peribadi seseorang.

Isu berkaitan penguatkuasaan terhadap khalwat, yang anda rasakan sering disalahgunakan, tidak kesemuanya. Tetapi ada beberapa ketika ia telah dieksploitasi dan disalahguna.

Penguatkuasaan ke atas aktiviti khalwat terletak di bawah institusi kehakiman di bawah negeri, dan ia bukan di bawah kementerian saya, tetapi kami mempunyai platform di mana kita akan bertemu kesemua pengarah negeri jabatan Hal Ehwal Islam, serta berkongsi pandangan dari sudut Kerajaan Persekutuan berhubung isu ini.

Q: Anda telah mewarisi sebuah kementerian yang mana orang-orang di dalamnya sering menganggap diri mereka sebagai polis moral. Bagaimana anda mahu mengubah corak pemikiran kumpulan ini?

A: Saya telah mengambil beberapa langkah serius dalam usaha mereformasi apa yang sering dipanggil sebagai “polis moral” oleh pihak yang memantau kesemua perkara, apa yang anda lakukan dalam bilik anda, atau adakah anda ini seorang Muslim yang baik, walaupun di dalam rumah anda sendiri.

Kita telah mulakan usaha dalam merangka polisi baik untuk Persekutuan, mahupun di agensi peringkat negeri yang terletak dalam bidang kuasa kementerian saya, di mana agensi-agensi ini, terutama sekali Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM), akan mengamalkan “compassionate Islam”.

Perbincangan sedang dijalankan tentang bagaimana perkara ini boleh dilaksanakan, dan dibudayakan. Ia pastinya bukan mudah. Akan ada pihak yang menentang, walaupun di kalangan pihak urus tadbir. Saya beritahu mereka – “anda mungkin mempunyai intrepretasi tersendiri, tetapi anda harus menghormati polisi kerajaan kini”

Q: Bagaimana hendak mengubah kepercayaan atau budaya setelah lebih 60 tahun, lelaki Muslim mempunyai kuasa muktamad ke atas wanita Islam, yang membentuk majoriti dalam masyarakat?

A: Sebagai contoh, jika anda berbicara tentang perkahwinan di bawah umur, anda mungkin mempunyai pandangan berbeza. Pandangan yang mungkin mempengaruhi orang awam adalah daripada para mufti – mereka mempunyai pandangan tersendiri dan pandangan itu lebih berpengaruh daripada menteri, mahupun Perdana Menteri sendiri.

Mereka ada pengaruh. Tetapi pada masa yang sama ada juga mempunyai pihak-pihak lain yang boleh membantu menyampaikan idea anda dengan lebih meluas, sebagai contoh Majlis Raja-raja. Saya perlu mengadakan perbincangan dengan mereka kerana mufti ini terletak di bawah bidang kuasa Raja-raja.

Saya lebih cenderung melakukan perbincangan dan konsultasi, tetapi akhirnya, saya adalah sebahagian daripada Kerajaan, bukan Mufti.

Saya tidak mengeluarkan fatwa sama ada ini haram atau halal atau ia berdosa. Saya perlu membawa perkara ini ke parlimen untuk perbincangan. Akhirnya saya juga mungkin akan mengambil pendirian yang berkemungkinan akan bertentangan dengan fatwa, tetapi ia mengambil kira konteks yang lebih besar seperti kepentingan umum, seperti mana disyorkan oleh Syariah.

Q: Mengambil kira bahawa isu ini tertakluk di bawah undang undang negeri, Majlis Raja-raja, para mufti, agama dan kepercayaan, adakah anda sebenarnya “harimau yang tidak bertaring” yang hanya mempunyai peranan sebagai penasihat?


A: Melakukan perundingan dengan pihak lain bukan bermaksud kami lemah. Sebelum saya membuat sebarang keputusan, saya harus hormat pada prosedur. Saya boleh terus membuat keputusan seperti – “ok, tiada lagi perkahwinan di bawah 18 tahun! – saya mungkin mempunyai pendapat yang kukuh, tetapi sebagai seorang menteri, saya harus mengikut klausa yang sedia ada.

Q: Apakah klausa sedia ada yang anda maksudkan?


A: Jika seseorang itu berkahwin sebelum mereka berumur 18, adakah itu satu jenayah? Jika ia jenayah, bagaimana anda memisahkan pasangan itu, serta melindungi kebajikan individu di bawah umur itu? Ada yang mungkin berkata “Anda terlalu perlahan, anda tidak mahu lakukannya kerana takut tindak balas negatif”. Tidak ia bukan sebab itu. Jika mereka berkahwin tanpa kebenaran oleh pihak yang berkuasa, bagaimana anda harus menanganinya?

Q: Ketika mana proses konsultasi ini berlangsung, masih ada kes-kes perkahwinan di bawah umur. Apa yang anda lakukan ketika itu?

A: Saya baru berada di dalam pejabat selama satu bulan sebelum kes perkahwinan kanak-kanak di Jeli timbul. Saya maklumkan kepada mereka kita perlu ada tindakan yang pantas kerana jika anda mahu mewujudkan akta atau meminda akta, ia akan makan masa berbulan.

Saya telah mengarahkan Jabatan Kehakiman Syariah Malaysia untuk sediakan Prosedur Operasi Standard (SOP) secepat mungkin memandangkan saya ada kuasa.

Kami telah maklumkan kepada semua hakim yang bertanggungjawab terhadap perkahwinan di bawah umur, bahawa mereka harus ikut SOP berkenaan. Ketika mana kami sedang melakukan perkara itu, satu lagi kes berlaku di Tumpat. Kami dapati hakim untuk kes tersebut tidak mengikuti SOP yang kami tetapkan. Jadi ia bukan salah kami kerana langkah-langkah bersesuai telah diambil.

Q: Bagaimana pula tentang isu sekolah tahfiz, ia patut berdaftar di bawah kementerian anda, dan banyak isu jenayah seksual berlaku di tempat seperti itu?

A: Seperti yang berlaku di Kepong (di mana seorang guru tahfiz telah melakukan jenayah seksual kepada pelajar-pelajar), saya sendiri turun dan melihat tempat itu. Saya katakan sekolah itu harus ditutup. Tetapi memandangkan saya tidak mempunyai kuasa untuk menutup sebarang sekolah tahfiz, maka kami ambil jalan alternatif.

Kita ada Dewan Bandaraya Kuala Lumpur, dan Jabatan Bomba, yang mana mereka mempunyai kuasa untuk menutup sebarang premis jika ia tidak didaftar.

Kemudian saya memanggil pihak yang berkaitan serta pegawai undang-undang untuk melakukan sesuatu. Kami akan meminda Akta Pentadbiran Undang-Undang Islam (Wilayah-Wilayah Persekutuan) 1993 yang mana ia melibatkan urus tadbir sekolah-sekolah agama, bukan sahaja untuk mengawal tetapi juga untuk menutup premis berkenaan.

Q: Adakah semua tahfiz di negara ini anda akan kawal atau hanya sekiranya berlaku sesuatu kes?

A: Terdapat banyak tahfiz yang tidak berdaftar dengan kami tetapi kami tidak dapat menghentikannya kerana saya tidak mempunyai kuasa. Kemudian, terdapat isu yang tidak tahu undang-undang.

Keduanya, berhubung bidang kuasa negeri. Mereka akan berkata - “kami berdaftar di bawah pihak berkuasa negeri, dan kami tidak perlu ikut kurikulum Persekutuan”. Dalam jangka masa panjang, kami bukan sahaja hanya melihat kepada undang-undang berkaitan, kami juga akan melihat kurikulum supaya dapat melahirkan graduan tahfiz yang berintegrasi. Di bawah Darul Quran yang dikelolakan JAKIM, kami akan adakan kerjasama dengan universiti tempatan bagi membolehkan mereka mendapat ijazah.

Q: Apakah pendirian anda terhadap hukuman rotan terhadap wanita dan kecenderungan mahkamah syariah untuk menghukum pesalah seksual dan orang yang kurang bernasib baik?

A: Dalam kes hubungan seksual antara wanita sesama wanita di Terengganu, kabinet telah membincangkan hal ini secara terperinci dan Perdana Menteri mempunyai pendapat yang kukuh.

Saya telah diminta untuk melihat perkara ini secara terperinci. Kami tidak boleh dilihat mengganggu urus tadbir negeri. Tetapi sebagai Kerajaan Persekutuan kami perlu ada pendapat yang kukuh berhubung isu ini. Proses merotan itu harus dilakukan dengan lebih belas kasihan, lebih memahami, mengambil kira beberapa faktor mitigasi seperti – adakah ia kali pertama mereka lakukan? Adakah perlu anda mengambil tindakan drastik sebegini?

Q: Kini timbul isu hukuman rotan ke atas seorang ibu yang didapati bersalah kerana melacurkan diri. Bagaimana caranya untuk anda mempengaruhi hakim-hakim Syariah?


A: Ia bukan bermaksud kesemuanya terletak di tangan hakim – mereka harus mengikut prosedur mahkamah. Kami mungkin perlu mengadakan latihan yang lebih intensif untuk para hakim, untuk melihat sama ada setiap penghakiman mereka akan mencerminkan persepsi ke atas Islam. Saya juga rasa tidak senang hati melihat negeri-negeri ini seolah-olah berlawanan antara satu sama lain.

Di Terengganu ratusan orang awam datang melihat dua wanita itu. Kemudian, di Kelantan mereka mahu lakukan di stadium, manakala di Pahang mereka mahu melakukan di tempat awam. Perkara ini telah membawa persepsi pelaksanaan hukuman di dalam Islam adalah seolah-olah pertandingan, dan mahu melihat siapa yang akan menarik lebih ramai tontonan awam. Di mana Rahmahnya? Di mana belas kasihan? Di mana keadilan?

Q: Bagaimana anda mahu mereformasi pemikiran hakim-hakim Syariah - yang mungkin akan bertegas bahawa semua hukuman ini terkandung dalam Al-Quran dan buku-buku tentang Islam?

A: Hanya ada satu cara – berhadapan dengan mereka, berdebat dengan mereka. Ini adalah Islam, tiada apa yang bukan Islam di sini. Jadi, berdebat, bercakap dan berdiskusi.

Kami harus memastikan mereka ada platform untuk suarakan idea dan pendapat.

Akhirnya, anda harus tegas dan bersedia dengan tentangan jika anda mahu melaksanakan polisi baharu, menetapkan agenda, serta perlunya garis masa.

Kita mempunyai masyarakat yang lebih besar yang menyokong usaha kami. Dengan melakukan perkara ini secara berterusan, kita akan mempunyai pentadbiran Islam yang diperbaharui.

Isu khalwat: Mujahid tak faham undang-undang, Perlembagaan


BANGI – Kenyataan Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Dr Mujahid Yusof Rawa berkaitan penguatkuasaan jenayah khalwat sama sekali tidak bersandarkan kepada Perlembagaan dan undang-undang yang berkuat kuasa, kata Presiden Persatuan Peguam Peguam Muslim Malaysia (PPMM), Datuk Zainul Rijal Abu Bakar.

Turut menyifatkan ianya sebagai naif, Mujahid sebagai menteri persekutuan sepatutnya faham dan sedar bahawa isu-isu perundangan syariah adalah dalam bidang kuasa negeri melainkan di Wilayah Persekutuan.

“Jadi, kenyataan beliau bahawa tiada lagi tangkapan khalwat akan dibuat adalah bercanggah dengan Perlembagaan Persekutuan.

“Kerana ia adalah di bawah bidang kuasa negeri dan ia juga jejaskan kuasa sultan dan campuri urusan negeri dan undang-undang yang berkuatkuasa negeri.

“Terpulang kepada penjawat, penguatkuasa agama atau pendakwa syarie negeri untuk melaksanakannya atau tidak dan menteri persekutuan tak boleh campuri urusan negeri, bercanggah dengan Perlembagaan,” katanya seperti dilapor Sinar Online.

Beliau berkata demikian sebagai mengulas kenyataan Mujahid dalam temu bual eksklusif dengan akhbar The Star, yang melaporkan menteri berkenaan sebagai berkata, tiada lagi ketukan pintu di tengah malam atau pintu dipecahkan oleh pegawai agama jika mendapat laporan khalwat atau aktiviti lain yang menyalahi ajaran Islam.

Mujahid menegaskan apa yang dilakukan oleh orang Islam di sebalik pintu yang tertutup adalah bukan urusan kerajaan.

Dalam temu bual itu, Mujahid turut dilaporkan mengutuk tindakan me
mecahkan pintu untuk menahan pesalah khalwat dan berharap ia tidak akan berlaku dalam pembaharuan yang akan dilakukan nanti.

Dalam pada itu, Zainul Rijal turut berkata, Mujahid dilihat tidak faham bahawa undang-undang yang dikuat kuasa pelaksanaannya ini termasuklah di Wilayah Persekutuan dan undang-undang jenayah syariah adalah tersusun dan ada tatacara sendiri.

“Khususnya di Wilayah Persekutuan ada akta tatacara jenayah mahkamah syariah di dalam akta itu ada menyebut tentang bagaimana prosedur penyiasatan dibuat penguatkuasa agama mempunyai hak untuk memasuki premis yang di mana disyaki berlaku kesalahan dalam premis itu.

“Kata-kata Mujahid tidak boleh mengatasi undang-undang kecuali beliau meminta Parlimen untuk meminda undang-undang baharu di Parlimen,” katanya.